В числе новых историко-краеведческих изданий 2025 года готовится к выходу книга о церкви в честь Феодоровской иконы Божией Матери, которая находится в центре города Коврова напротив ковровского вокзала. Этот храм был построен в 1875 году железнодорожниками и рабочими железнодорожных мастерских Московско-Нижегородской железной дороги. В нынешнем году ему исполняется 150 лет. Значительно место в новой книге уделено протоиерею Николаю Александровичу Преображенскому — настоятелю Феодоровской церкви в 1898-1923 гг., и его семейству, в том числе любимому брату священнику Ивану Александровичу Преображенскому.
Иван Александрович Преображенский родился в 1877 году, закончил Муромское духовное училище, а в 1898-м и Владимирскую духовную семинарию одним из лучших в выпуске. Через два года он был рукоположен во священника к Введенской церкви города Вязников, где и прослужил 37 лет. 30 октября 1937 года о. Иоанн Преображенский был арестован и осужден за «участие в контрреволюционной группе и проведение контрреволюционной агитации среди верующей массы и колхозников» на 10 лет лишения свободы. 3 февраля 1938-го, уже находясь в заключении в Ивановской тюрьме № 2, батюшка вновь предстал перед судом по надуманному обвинению, звучавшему так: «контрреволюционная террористическая агитация, распространение среди заключенных гнусных измышлений о руководителях ВКП(б) и призывы к физическому уничтожению членов ВКП(б)». Тройка при УНКВД Ивановской области приговорила его к высшей мере наказания и буквально на следующий 4 февраля 1938 года он был расстрелян в городе Иваново. 10 июня 1957 года Владимирским областным судом И. А. Преображенского посмертно реабилитировали за отсутствием состава преступления.
И. А. Преображенский происходил из старинной духовной семьи. Его прадед и дед служили дьячками в древнем судогодском погосте Спас-Беседа, а отец священствовал в не менее известном историческом погосте Архангел на реке Унжа Меленковского уезда. Свою фамилию Преображенские получили по Преображенскому храму в Спас-Беседе, где служили предки отца Николая.
Основание этого храма легенды связывают с именем царя Иоанна Васильевича Грозного. По сохранившемуся преданию, во время знаменитого похода русского царя на Казань его войско встречало много трудностей, но все они, с Божией помощью, были преодолены. В память о различных событиях государь по пути на неприятеля сооружал храмы во имя Христа Спасителя. Именно тогда в Судогодском крае появились первые церкви в Спас-Купалищах, Спас-Чамереве, Спас-Сырниках, Спас-Городищах, Спас-Железине и Спас-Беседах. В последнем из них царь со своим войском останавливался лагерем и какое-то время имел здесь отдых.
Первыми фамилию Преображенские получили дети дьячка погоста Спас-Беседа Елисея Степанова и его жены Марии Петровны во время обучения в духовных училищах. Известно, что их старший сын Андрей после окончания Муромского духовного училища и кончины отца в 1840-х гг. стал дьячком в Спас-Беседе. Двое других сыновей Иван и Александр Преображенские, окончив Владимирскую духовную семинарию, служили священниками.
Александр Елисеевич Преображенский — отец вязниковского священника И. А. Преображенского и ковровского протоиерея Н. А. Преображенского — после окончания по первому разряду Владимирской духовной семинарии в 1856 году несколько лет прослужил наставником сельских училищ в Александровском уезде: сначала Шараповского — всего в 8 верстах от Троице-Сергивой лавры (с октября 1856 по февраль 1857 гг.), а затем Филипповского (с февраля 1857 по декабрь 1860 гг.). В июле 1859-го А. Е. Преображенский за ревностное прохождение должности наставника сельских училищ получил благословение владимирского епископа Иустина (Михайлова).
В начале 1861 года Александр Преображенский вступил в брак с дочерью священника Архангельского погоста на Унже Александрой Алексеевной Добротворской и был рукоположен во священника (помощника настоятеля) местной церкви. Служение о. Александра в Архангельском погосте Меленковского уезда продолжалось более 40 лет, до выхода его за штат 19 октября 1902 года, сначала как помощника настоятеля, а с 1883-го — и как настоятеля двух храмов: в честь собора Архангела Михаила и в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.
За время своего служения А. Е. Преображенский за усердное проповедование Слова Божия и деятельное участие в украшении храмов неоднократно получал благодарности от архиерея и епархиального начальства, удостаивался благословения Святейшего Синода, имел многочисленные награды. Свои пастырские обязанности батюшка Александр совмещал и с преподавательской деятельностью: с 1868 по 1878 гг. он состоял помощником учителя Архангельского народного училища, а в 1871 году был избран уполномоченным для совещаний на съездах духовенства Муромского духовного училищного округа. С 1875-го А. Е. Преображенский являлся ведомственным депутатом на епархиальных съездах. В Архангельском погосте он священствовал более 40 лет до начала 1900-х гг.
Его младший сын Иван и был настоятелем Введенского храма в Вязниках. А старший брат вязниковского батюшки Николай четверть века прослужил настоятелем ковровского «вокзального» храма, как прежде называли церковь в честь Феодоровской иконы Божией Матери.
Николай Александрович Преображенский родился 21 апреля 1868 года. Он окончил Владимирскую духовную семинарию и Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия и вернулся в родную епархию. Какое-то время он служил во Владимире, в том числе надзирателем Владимирской духовной семинарии, а в 1898 году стал настоятелем ковровской церкви в честь Феодоровской иконы Божией Матери при железнодорожной станции и железнодорожных мастерских. Его супруга Лидия Александровна Смирнова была дочерью известного владимирского врача Александра Васильевича Смирнова, одного из создателей Владимирской ученой архивной комиссии (ВУАК), знаменитого краеведа и библиографа. Н. А. Преображенский тоже увлекался историей, был нумизматом, собрал ценную коллекцию старинных монет и подарил ее музею ВУАК.
Николай Преображенский был очень дружен с братом. Он и его тесть А. В. Смирнов поддерживали приятельские отношения с вязниковским протоиереем Константином Александровичем Веселовским, известным краеведом и исследователем вязниковской старины. Из сохранившихся во Владимирском гасархиве писем Лидии Преображенской-Смирновой известно, что супруги Преображенские часто ездили к семье брата в гости в Вязники и жили там по несколько дней.
Конец у братьев Преображенских тоже оказался одинаковым. Протоиерей Николай Александрович Преображенский, как и его брат — вязниковский священник, был репрессирован в 1930-е годы. Его, правда, не расстреляли, а просто заморили голодом в северной ссылке. Это случилось в том же 1938 году, когда погиб его брат Иван. В отличие от брата протоиерея Н. А. Преображенского был посмертно реабилитирован прокуратурой Владимирской области лишь 26 ноября 1992 года.
Более подробно о насыщенной событиями и драматической истории семьи Преображенских можно будет прочесть в новой книге будущим летом.
автор: Николай Фролов
